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Un groupe unique du chinois indonésien: Pourquoi sont-ils toujours capables de converser couramment à hokkien après que la plupart des régions ont été «indonésiennes»?


Avant de visiter Medan, l'Indonésie, comme de nombreux non-indonésiens qui n'ont jamais visité Medan, je pensais que les chinois locaux étaient hautement indonésiens, tout comme d'autres parties de l'Indonésie comme Jakarta, Surabaya et Bandung. Par conséquent, lorsque j'ai visité Medan pour la première fois en 2009, j'ai été profondément surpris par le fait que la plupart des chinois locaux, y compris les enfants, parlent couramment hokkien, car hokkien est également le dialecte maternel de mon père.

Medan est la cinquième plus grande ville d'Indonésie, après Jakarta, Surabaya, Bandung et Bekasi (une ville de Java occidentale). Medan est également la plus grande ville de Sumatra.


Relation étroite avec le chinois dans le nord de la Malaisie

La plupart des chinois medan parlent couramment hokkien, non seulement car ils sont principalement hokkien, mais aussi car Medan est proche du nord de la Malaisie, en particulier de Penang. Il faut moins d'une heure pour voler de Penang à Medan, et de nombreux chinois medan ont des parents dans le nord de la Malaisie. Comme nous le savons tous, hokkien est la lingua franca des chinois dans le nord de la Malaisie. Sous l'influence profonde de la langue et de la culture des chinois dans le nord de la Malaisie, les chinois medan ont dû faire face à la politique d'assimilation forcée même pendant le règne de Suharto (1966 à 1998), et conserver la capacité d'utiliser la langue hokkien, contrairement aux chinois dans d'autres des parties de l'Indonésie, qui ont été hautement indonésiennes et ont perdu la capacité d'utiliser la langue chinoise.

Cependant, la langue hokkien utilisée par le chinois medan est mélangée avec des mots teochew, tels que "gai" et "hiam", le premier signifiant "ge (quantificateur)" et le dernier signifiant "épicé", c'est car Medan a également un grand nombre de personnes Teochew.

Selon les données du recensement national publiées par l'Indonésie en 2000, les chinois représentent environ 11% de Medan, mais les chinois locaux estiment généralement que le pourcentage réel de la population chinoise devrait atteindre 20% à 25%.

Les ancêtres des chinois medan étaient principalement des chinois qui se sont éloignés des provinces du Fujian et du Guangdong en Chine dans les années 1870 et se sont rendus dans les plantations de tabac du nord de Sumatra pour travailler comme coolies; la porte d'entrée de Medan était également étroitement liée à l'industrie de la plantation de tabac à grande échelle. Par conséquent, les coolies chinoises sont l'un des héros de la passerelle portuaire de Medan. De nombreux coolies chinoises sont restés dans l'entreprise locale après s'être libéré et considéré Medan comme leur nouvelle maison.

Pendant la période coloniale néerlandaise et lorsque le premier président Sukarno était au pouvoir, chinois medan a établi de nombreuses associations de villes natales, des associations de clan et des associations d'écoles chinoises, principalement pour prendre soin les uns des autres et rester en contact avec leur ville natale ou ses anciens. Les groupes chinois les plus actifs incluent l'Association Huizhou, l'Association Teochew et l'Association des Anciens Élèves du Lycée Chinois Medan de Sumatra du Nord. Ces associations chinoises organisent de temps en temps des activités culturelles chinoises, et ils organisent également les membres pour se rassembler et se connecter les uns avec les autres dans les festivals. Les chinois medan ont également fondé plusieurs journaux en langue chinoise au cours de cette période, dont 民主日報 (Le Quotidien Démocratie), 民報 (Min Pao), 華僑日報 (Le Quotidien Chinois d'Outre-mer), 南洋日報 (Le Quotidien Nanyang) (plus tard renommé 新中華報 (Le Quotidien Nouveau Chinois)), 蘇島日報 (Le Quotidien Su Dao) et 新中國報 (Le Quotidien Nouveau Chinois). Parmi eux, Le Quotidien Démocratie a soutenu la lutte nationale de l'indépendance indonésienne pendant la guerre révolutionnaire indonésienne (1945-1949), et après la fondation de la République Populaire de Chine, elle s'est consacrée à la publicité de la politique du gouvernement chinois sur les affaires chinoises à l'étranger, défendant les droits et les intérêts des chinois d'outre-mer en Indonésie, et la promotion de la relation amicale entre la Chine et l'Indonésie.


Suharto a adopté la politique d'assimilation

Cependant, après que Suharto est arrivé au pouvoir, le gouvernement indonésien a mis en œuvre une politique d'assimilation forcée des chinois. Les chinois n'étaient pas autorisés à célébrer ouvertement les festivals chinois traditionnels et à utiliser la langue chinoise en public. Si les associations chinoises souhaitent poursuivre leurs activités, elles doivent se transformer en services funéraires et s'engager dans des activités caritatives, des activités bouddhistes ou des groupes axés sur la santé et les sports ainsi que l'obligation de changer les noms des groupes en noms non ethniques. En outre, le gouvernement a également fermé toutes les écoles chinoises et la plupart des bureaux de journaux en langue chinoise, autorisant uniquement le journal en langue chinoise 印度尼西亞日報 (Le Quotidien Indonesia), qui est le porte-parole du gouvernement, à fonctionner. Le journal Le Quotidien Indonesia est basé à Jakarta. Toutes les nouvelles et articles publiés dans le journal sont traduits de l'indonésien en chinois et sont strictement censurés.

Dans cette circonstance, toutes les écoles chinoises et les journaux chinois locaux de Medan ont été fermés. Afin de poursuivre leurs activités, de nombreux groupes chinois ont dû se transformer en groupes qui remplissaient les conditions établies par le gouvernement. Par exemple, l'Association Huizhou a été transformée pour fournir des funérailles, et elle est devenue un groupe qui a servi et axé sur les activités caritatives, et a changé son nom en Fondation caritative Medan Angsapura (Yayasan Sosial Angsapura Medan ou Yasora Medan pour faire court).


Réapparition des activités chinoises

Par conséquent, on dit que le règne de Suharto est une période sombre pour la culture chinoise indonésienne. Mais cette période sombre a pris fin lorsque Suharto a démissionné en mai 1998. Le régime post-Suharto, en particulier le régime d'Abdurrahman Wahid (1999-2001), a révoqué de nombreux décrets qui ont discriminé la culture chinoise et chinoise, permettant aux chinois de ouvertement apprenez et utilisez la langue chinoise, célèbrez ouvertement les festivals traditionnels chinois, l'établissement des groupes chinois et la création de journaux chinois.

En conséquence, les associations chinoises ont vu le jour dans toute l'Indonésie. Il y a plus de 100 associations chinoises dans Medan seulement, y compris celles qui ont été fermées auparavant, qui ont été transformées pour fournir des funérailles et s'engager dans des services funéraires pendant la période de Suharto. Les activités caritatives, les activités bouddhistes ou les groupes chinois axés sur la santé et les sports, ainsi que deux grandes associations chinoises en Indonésie - l'Association Sociale du Clan Chinois Indonésien et la branche de l'Association Chinoise Indonésienne à Medan. Ces groupes chinois sont principalement engagés dans des activités culturelles, caritatives, de secours en cas de catastrophe et de parenté.

Il convient de mentionner que la plupart des groupes chinois de Medan tiennent des réunions à hokkien, et que le procès-verbal de la réunion est enregistré en chinois et indonésien, qui est différent de nombreux groupes chinois à Jakarta, Surabaya et d'autres domaines qui n'utilisent l'indonésien que lors de la réunion.

En outre, l'Association de Charité et d'Éducation de la Communauté Chinoise de Sumatra du Nord en Indonésie (appelé Hualian), qui est composée de dizaines de groupes et de chiffres chinois, a établi une institution privée d'enseignement supérieur à Medan en 2008 pour fournir un baccalauréat en chinois, à savoir le Collège Asiatique International de l'Amitié (Sekolah Tinggi Bahasa Asing Persahabatan Internasional Asia, appelé STBA-PIA). Le but de l'école est de promouvoir la culture chinoise et chinoise et de cultiver des talents chinois. Les fonds proviennent d'un certain nombre de groupes chinois dans le nord de Sumatra et du groupe de médias Sin Chew en Malaisie.

L'école est assistée par Université Normale de Sud du Chine pour préparer des cours d'enseignement et fournir aux enseignants. En outre, l’Association d'Échange Outre-mer de Chine et Association d'Échange Outre-mer du Guangdong aident également l'école à trouver des enseignants, et les salaires de tous les professeurs chinois envoyés à l'école sont payés par le gouvernement chinois. En 2012, l'école a signé un protocole d'accord avec le Collège Hanjiang Penang pour conclure des collèges sœurs. Par conséquent, la création et le fonctionnement du Collège Asiatique International de l'Amitié peuvent être considérés comme le résultat de la coopération entre l'Indonésie, la Malaisie et la Chine.

Jusqu'à présent, l'Asian International Friendship College est la seule institution privée communautaire chinoise d'enseignement supérieur en Indonésie qui propose un programme de baccalauréat en chinois.

En outre, la société chinoise medan a créé cinq journaux en langue chinoise après le départ de Suharto, dont 印廣日報 (Le Quotidien Yinguang), 蘇北快報 (Express de Sumatra du Nord) (anciennement connu sous le nom de 華商報 (Le Quotidien Huashang),棉蘭早報 ( Poste du Matin de Medan) et 蘇北日報 (Le Quotidien Sumatra du Nord)), 訊報 (Xunbao), 好報 (Haobao) et 正報 (Zhengbao). Parmi eux, Le Quotidien Yinguang a été suspendu en décembre 2014 en raison de faibles ventes et de lourdes pertes. Cependant, il a repris sa publication sous le nom de Zhengbao en février de cette année et est devenu le journal sœur d'un journal de langue indonésienne dirigé par des chinois de Medan appelé Le Quotidien Analisa.

En d'autres termes, il y a actuellement quatre journaux de langue chinoise à Medan, ce qui est plus que le nombre de journaux chinois dans d'autres parties de l'Indonésie. Par exemple, il y avait quatre journaux chinois à Surabaya dans l'ère post-Suharto, à savoir 龍陽日報 (Le Quotidien Longyang), 誠報 (Chengbao), 千島日報 (Le Quotidien Qiandao) et 泗水晨報 (Nouvelles du Matin de Surabaya), mais les ventes de Le Quotidien Longyang et Chengbao étaient si faibles qu'elles ont été interrompues il y a plusieurs années. Par conséquent, à l'heure actuelle, il n'y a que deux journaux chinois à Surabaya, Le Quotidien Qiandao et Nouvelles du Matin de Surabaya.


Mauvaise relation avec les peuples autochtones

Cependant, de nombreux peuples autochtones et chinois d'autres parties de l'Indonésie croient que les chinois medan sont trop astucieux et trop compétitifs. De plus, les chinois medan sont considérés par de nombreux autochtones comme un groupe chinois exclusif car ils parlent souvent ouvertement à hokkien. Par conséquent, de nombreux peuples autochtones et chinois dans d'autres régions hésitent à s'associer au chinois medan. De nombreux chinois medan ont déménagé à Jakarta afin de trouver plus d'opportunités de développement, la plupart se sont rassemblées dans le Muara Karang (Pluit) dans le nord de Jakarta.

Dans ce quartier résidentiel, le chinois medan a l'impression d'être dans leur ville natale, se conversant les uns avec les autres dans la langue hokkien la plus familière et profitant de la nourriture traditionnelle hokkien, rendant leur vie autonome. Ils sont également incompatibles avec les chinois jakarta qui ne comprennent pas la langue chinoise, il y a donc peu de communication entre les deux.

En outre, Judith Nagata, professeur d'anthropologie à l'Université de York au Canada, a souligné autrefois que de nombreuses personnes autochtones à Medan sont suspectes et jalouses en raison de la meilleure situation économique des chinois locaux, en plus d'être considérés comme un groupe exclusif, les relations ethniques entre les chinois et les peuples autochtones de Medan ont toujours été pauvres.

En outre, il existe de nombreux hooligans dans Medan, ce qui en fait la "capitale voyou" de l'Indonésie, de nombreux hommes d'affaires chinois rencontrent souvent des hooligans qui les facturent des frais de protection. Medan est également la zone où les premières émeutes anti-chinoises ont éclaté en Indonésie en mai 1998. Il est rapporté que les hooligans locaux sont soupçonnés de lancer des émeutes anti-chinoises, d'attaquer et de brûler de nombreux magasins chinois. Les émeutes anti-chinoises de Medan ont eu lieu du 4 au 6 mai. À la mi-mai, des émeutes anti-chinoises plus graves se sont produites à Jakarta. De nombreux magasins chinois ont été incendiés et de nombreuses femmes chinoises ont été agressées sexuellement.

Afin de réduire la suspicion des autochtones locaux envers les chinois et d'améliorer la relation entre les chinois et les peuples autochtones, il est vraiment nécessaire que le gouvernement local aborde activement le problème des inégalités entre les riches et les pauvres, et les organisations civiles doivent tener également divers dialogues et activités interethniques pour promouvoir une compréhension interethnique.

Dans l'ensemble, les chinois medan ont toujours maintenu leurs caractéristiques traditionnelles chinoises en raison de facteurs géographiques et de leur relation étroite avec les chinois dans le nord de la Malaisie, qui est très différente des chinois dans de nombreuses régions de l'Indonésie. Par conséquent, si vous voulez comprendre la communauté chinoise en Indonésie, il est nécessaire de comprendre les différences entre les medan chinois et chinois dans d'autres parties de l'Indonésie.


Référence 印尼華人裡的獨特群體:在大部分地區都已「印尼化」後,為何他們仍能用流利的閩南語交談?

Photo de raja meliala sur Unsplash

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